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第六百零二章 茶会(2 / 7)

是你爸爸,你爸爸在外面有家庭,这让你内心无法接受,但是作为海王的你无权指责任何人。我认为你的问题是你的道德观。”没结婚随便玩,没有道德压力。结婚随便玩,内心就有压力,玩的也不开心。道德观通常是自己灌输给自己,对自己的一种约束限制。

不少人他们畏惧的是法律,畏惧的是行为带来后果与惩罚,其本身并不存在自我约束的道德观。从罗密欧的观点来看,海王波比在一定程度上说其道德值竟然不算很低。罗密欧举了一个真实桉例,一位入室盗窃的窃贼发现女主人因为烟囱问题导致中毒昏迷,窃贼选择了报警,而不是洗劫财物后离开。

梁袭认为入室盗窃窃贼本身具备危险性,他们通常做好与主人发生冲突的心理准备。报警电话不能说明窃贼持有道德观念,只是窃贼一时间的一个善意。梁袭认为一个人在危害他人时救人,只能说是坏人残存一丝善良,不能说他本是好人。否则放下屠刀就可立地成佛。一个人一辈子做好事没有成佛,一个坏人杀了千百人后恍然醒悟,他成佛了。这不公平。

古文化中还有烈女‘失真’,不如老鸡从良之说。一个好人做一次坏人,他就是坏人,一个坏人做一次好事,他就是好人。或许是生活国家文化不同的缘故,梁袭无法理解这种理论。

这就是梁袭和罗密欧聊天方式,大家对事情持有相同或者不同的看法,正常的表达自己的看法,与对方进行辩论。但双方都没有改变对方看法的意图。说难听点:没有意义。不过聊天本身就没有什么意义。

波比对于原本属于自己的话题被两人扩展的行为,也只能报以无可奈何的态度。

……

第二天下午两点左右,梁袭和罗密欧相约到达波比豪宅。管家黛西颇为尴尬的带着两人去客厅,梁袭看见波母和波比都在客厅,不过没有交谈,距离很远,似乎都不想理对方。之前波比电话中说,他已经成功让他

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