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八一七 枉死城(3 / 7)

中元节,像其他亡魂一样,返回阳世接受阳世亲人的供养。

一切烧给这些亡魂的金钱物品,都会暂时存放在辅左姜尘的上清宫弟子等人处,直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应,怨恨的心情得到慰藉,心中再无怨念,动了轮回转世的念头后,才会将这些物品交还给他们。

之所以这般做,都是为了稳定,阳间亲人的供奉,是这些亡魂的力量源泉,亲人供奉的越虔诚,他们力量提升的也就越快,可以说,这就是香火神道的雏形。

本来枉死之人就心怀怨念,若是得到了念力相助,实力定然会突飞勐进,朝凶鬼厉鬼转变。到时,受怨念影响,他们就会性情大变,变得无比暴躁,仇恨一切。

轻则到处作乱,搅乱幽冥界的安宁。重则为祸一方,使得生灵涂炭。所以,才要将他们集中起来管理。

总之,一切都是为了稳定,幽冥界不能乱。

当然,哪怕是枉死之人,也不是谁都能进枉死城的。

若是生前罪孽太多,那就不是枉死了,而是死有余辜。死后灵魂直接就被打入地狱了,也不用来枉死城了。

不过,因为幽冥界无人监管的缘故,使得姜尘的枉死城出现了一点小的变动。

是的,反正无人监管,索性姜尘就扩大了枉死城的权柄,本来只能收纳枉死之人,但现在,只要是游魂,都要被收入枉死城。

姜尘敢这么做,正是幽冥界没有秩序的最大体现。若幽冥界有完整的秩序,姜尘这种行为,又怎么会被允许?

而枉死城的权力越大,姜尘距离酆都大帝的位置就越近。

倘若有一天,幽冥界内,无法轮回的鬼魂,全都来到了酆都城,那距离姜尘加冕称帝的时候,也不远了。

破坏规则虽然可恨,但姜尘破坏规则的目的,却是为了给幽冥界重建新的秩序。这么一来,

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