第五百四十一章 刘琦下派去了地方（2 / 4）

邀请，与他一起参观襄阳各处的官学和私学。

如今的荆州学风，在大汉已是首屈一指，不论官学还是私学，都是学子遍地，学风鼎盛的景象。

此后的数日间，蔡邕在刘琦的引领下，在襄阳诸学中挨间视察，不论是走到官学还是私学之中，他老人家也都受到了那些学子的极力追捧，各家学子都纷纷请蔡邕为他们现场讲经，愿聆听教诲。

于是乎，蔡邕成了各家学堂的讲师，每走一处地方，便上前讲上一些，为学子传授一些自己的经验。

时间一长，他竟然是还有些上瘾了。

人上了岁数，特别是在经历了大风大浪之后，便会有所顿悟，就会懂得生活中，什么才是最弥足珍贵的。

能够在晚年，找到一样让自己感兴趣，且愿意投身到其中的事业，对于一个老人来说，是何等幸福之事。

而且在襄阳讲学的时候，蔡邕也与那些专攻古文经的学生进行了一些交流。

除了所学的经学文章有所不同之外，古文经的学子在对待经血的思路方面，确实要比墨守成规的今文经学子强出太多。

虽然不愿意承认，但蔡邕心中却不得不服气，因为这是事实。

特别是如今郑学已经在世间广为流传，古文经学子结合郑玄‘今古合一，去芜存菁’的概念，能提出很多让蔡邕也无法反驳的观点，他嘴上虽然不说，但心中已经开始逐渐认可了。

郑学的高深之处，就是将古今文的优点彼此相容，便是蔡邕这样的名士，面对郑学的观念，也只有退避三舍，暗自拜服。

逐渐的，蔡邕开始明白刘表为什么要将古文经纳入到今文经的体系之中了。

这不是刘表不遵从祖制，而是他为了发展出一个属于他山阳刘氏自己的学派，让自己的文名得意流传于后世所做的努力。

蔡邕虽不认可，但却已经能够理解了。