在民间向着另一个方向开始发展。
刘表此时推行今古文同时并行，在一定程度上而言，可谓顺应时势。
而随着古文经在荆州的钻研日深，荆州学派承前启后的可能性就越大，刘表想要扬名后世的希望就越大了。
而除了刘表之外，另一个扬名于世的人就是刘琦了。
但刘琦此番扬名与刘表不同，不在于其经学之道在论述时有多高的造诣，而是在于其嘴皮子的能力委实出众。
这份“游说”的功力，着实令人叹为观止。
也不知是谁嘴欠，居然在暗地里给刘琦起了一个外号叫“小苏秦”。
虽然不甚搭调，但还蛮顺口的说。
……
今文学子被小苏秦在论经大会上一顿损贬，又“折损”了好几位名士，自然是气愤难平。
一时之间，如同雪花片子一般的——说刘琦拥兵甚重，恐有祸患的简牍，纷纷砸向了刘表的书案。
真可谓是群情激愤。
就在所有襄阳人打算看这件事如何收场时，从州牧府里传出了一件重磅消息，几乎砸晕了所有人。
大公子刘琦和二公子刘琮的兵权，全都被收回了刘表手中。
这两条消息，在荆州的水波中砸出了千层浪花。
许多士子认为，是刘琦和刘琮两个人，在论经大会上太过惹眼，对诸多名士不敬，因而被拿掉了兵权。
但实际上，早在论经大会之前，两个人就已经将兵权主动上交了。
只不过是这个时候，州牧府才刚刚把信放出来。
如此一来，倒是给了今学的士子们一个错觉。
就是刘琦和刘琮的兵权被收，乃是刘表用以惩罚他们在大会上的狂妄。
这倒是也给了他们一个台阶下。
殊不知，刘表不但不怪他们，而且还高兴的很呢。
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