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第四百九十一章 传世美名(1 / 4)

凉亭之内,蔡琰让人预备了煮熟的热水,亲自为刘琦浸泡她托人从荆州带到汉中的香茗。

泡茶这种新兴风俗经过南阳郡樊氏商铺和蔡家人的推波助澜,已经开始逐渐风靡南方,成为江南士子们一路追捧的浸茶之道。

而汉朝原先的用青盐煮茶技法,已经逐渐被江南饮茶之人抛诸于脑后,不再是主流了。

而且刘琦在荆州,所宣扬的茶道,正好是这个时代士人所憧憬的最高精神,那种至少无上的高洁精神。

但是在这个时代生存的士人,哪个又能被称之为真正的高洁?

有人就会有欲望,不论是什么样的欲望,不论是物质之欲还是精神之欲,只要沾染了就不能称之为洁。

或许从古至今,这天下就没有一个真正的高洁之人。

但不高洁,却并不代表士人不向往,正因为天下的士人做不到真正的高洁,所以他们才更加追捧那种意境。

经过了荆州探子在地方的宣扬,泡茶便是天下最为儒雅之事,饮茶宜乎淡雅,茶叶之物,得天地灵气而生,用心饮之,能使人清醒而宁静,乐不思乱,茶以其淡使人荡心涤肺、洗脱尘俗。

于是乎,荆州的浸泡茶叶开始在长江两岸盛行。

在荆州盛产的多种浸泡茶叶,最广为人知的则是银针茶、长沙的银峰、武陵的毛尖、松针茶和野针王。

荆楚茶叶风靡大江南北,为士人追捧,由于这当中有炒作和推手的存在,甚至使得有士人不惜掷百金求购,却不得一捧。

但是对于天下士人来说,这弥足珍贵的名品,刘琦却可信手拈来。

因为这本来就是他的杰作,而他刘琦也是背后的炒作推手。

樊钕做的确实不错,能够将浸茶之道在短短时间做到这般声势,着实令人难以想象。

看来那大胸女子,确实是个做买卖的材料。

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