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第一章 道台之境(4 / 5)

台三境九层,如何划分?”

“自是知晓的,”楚牧回道,“以体载法,是为法体;法心外化,是为法相;法我合一,是为法身。”

道台三境九层,一境三层,法体、法相、法身,层次递进。

以体载法,使得修持功法与功体合一,令真身升华,念动即法至,身动即法行,并且武者之法体比之真身更具超凡之本质,虽还是血肉之躯,但已然具备所修之法蕴含的部分本质。

就如修持太阴法体者,其身已是具备部分太阴之本质,在月光之下可功力大增,甚至可借太阴之力不断恢复伤势,从某种程度上做到不死。

若是再进一步,进入道台四层,则可见心念与法体之能外化,形成法相,驱使法相推山倒岳,翻江倒海。

至于最上之境——法身,则是法相与法体合一,人即是法相,法相即是人身,若是换做仙道时代,这等境界的武者已是和神魔无异。

之所以说和神魔无异,便是因为法身武者可自由变化法相之形,就如修炼青龙法相者可身化青龙,具备莫大之能,上天入地,施云布雨,已是本能。

“蜕凡境界乃是蜕化凡体,进窥超凡之境,在普通人眼中,此境界的武者已是如神似魔,是和自己决然不同的生命体。而法体,便是初具神魔之能的武者所拥有的功体。”

慕玄陵一边说着,一边伸出手掌,白玉般的皮肤变得透明,显露出其内部如仙晶一般的血肉和脉络,在那泛光的血管之中还流淌着带有青天之色的血液。

“当初贫道初入法体之境时,真身就开始进一步蜕变,向着更适合自身功法的形态进化,那时候就已经如这般特异了,等到了法身之境,血肉虽还是血肉,但其本质却是已经和蜕凡境界的自己完全不同了。”慕玄陵说道。

这一点,楚牧也已经发现了。

甚至于因为自身修炼的“八九玄功”,他在蜕

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