毕竟他是他那个时代最伟大的思想家之一，而且他的思想也曾经一度为印度人民摆脱婆罗门甚至是整个种姓制度提供了希望。
而且佛陀本人从未说过自己是神，他反而说过自己只是一个觉者。
他一开始想要开创的可能也不是一种宗教，而是一种学说。可惜的是，他的后世弟子学艺不精。
但是！这并不妨碍陈启民对佛祖本人的憧憬。后世的弟子学艺不精不能怪祖师吧？
这就像孔子告诉你要以直报怨，但是后世的儒者却说孔子教你以德报怨，那这事儿能怪孔子吗？
所以，陈启民自然是要发表一番讲话，表示国防军会尽可能的保护佛教圣地的安全。
就在全世界都以为陈启民会尊重佛教的圣地，并且因此而暂息兵戈的时候。
陈启民却突然举行了全国宗教理事会全体会议，在会议上理事会的副理事长、一代高僧亲口重新确认了佛不是神而是觉者这一事实。
这一下，全世界都知道了！
陈启民不会因为菩提伽耶的特殊地位而动摇。
这一点出乎了所有人的预料，毕竟在亚共体之中，还有一个国家是真真正正的佛国。
而且那个国家信仰的可是小乘佛教，虽然佛教有大小乘之分，但是实际上小乘佛教又称上部座佛教和南传佛教，其是大乘佛教的源头。
在那个佛国之中，佛教已经深入了居民生活的方方面面。
不仅仅是佛国，就是在日本，佛教自古以来就是一个不怎么好惹的群体。
众所周知，织田信长有个第六天魔王的称号，这个称号就是佛教徒给的，因为织田信长用了近十年的时间攻打本愿寺，他其实就是想要灭佛。
被织田信长屠杀的佛教徒可以说不计其数。
但这事儿还真不能怪织田信长，因为战国时代的日本佛教不仅大肆聚敛僧兵，
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