候的好莱坞也已经建立起了一整套完整的包装工业,可以让他们包装出各种影视巨星、广告名人甚至是总统政客他们也可以包装。
不过嘛,正是因为1926年的好莱坞还没有进入鼎盛时期,所以才给了陈启民操作的机会。
陈启民指挥犹太人们在好莱坞建立了几个影视公司,而且用后世的包装方法包装出一些所谓的巨星出来。
再然后,就是这些巨星输出文化概念的时候了。这些巨星之中自然是不乏犹太人啦?在出名之后他们会到处接受各种访谈,在全国人民面前大谈身为一个犹太人,在美国过的有多么的不顺心?
等到主流民众开始渐渐接受了犹太人吃苦耐劳的人设之后,好莱坞喜闻乐见的场景来啦!
陈启民开始指导那些犹太人对名著进行重新解读,就比如《威尼斯商人》,莎士比亚的视角是站在白人青年的视角来解读这个故事的。
而《新威尼斯商人》则是站在犹太人的视角重新解读。
一个愣头青得罪了一个犹太商人,如果那个犹太人是个白人,他可以跟那个愣头青决斗,甚至可以用请人代替自己决斗的方式跟那个白人解决私人恩怨。
可是自己是个犹太人,自己就只能利用商业方式报仇!然后,那个愣头青果然还不上钱了!
可是,那个愣头青最后用一种近乎胡搅蛮缠的方式,逼得自己只能拿出了一半的家产给他。
再然后,那个愣头青转头就再次羞辱了自己一把,那个愣头青将一半的财产给了拐走自己女儿的那个混蛋!
犹太人人财两空、只能在夜里独自黯然神伤。然后那个狡猾的愣头青却能抱着他的女神未婚妻双宿双飞!
这是为什么?只因为自己是犹太人!
看,换一个视角重新解读一下,是不是就成了另一个故事?
就这样,借着咆哮的二十年代青年男
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