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第两百四十章 “主公坐着说话吧,无需多礼。”(二合一大章)(1 / 11)

楚恒站起来道:“太傅乃国家之望,变法之师。如今,我青阀变法深入民心,春风化雨。百姓于太傅犹如赤子。”

“然,治政之道,我等皆是一知半解,全凭太傅指点迷津,统筹万方。太傅数月不见,我等就不知所措了。”

变法官员都是点头。

这一系列的变法大政,说起来容易,其实在执行过程中,却殊为不易。

说到底,就是分清轻重缓急,主次有序,施政分寸得当,恰到好处。

姜药整衣肃然道:“唯有德者,能以宽服人,其次莫若猛也。本阀以儒道教人心,以法制卫人道,法体儒用,是以宽猛之衡,便是政和。”

“政宽则民慢,纠之以猛;政猛则民残,施之以宽;宽以济猛,猛以济宽,是以阴阳相济,政通人和。”

又一个朝臣站起来道:“太傅之言,真是黄钟大吕,震耳发聩,我等受益匪浅。只是,敢问太傅,我等应该如何知宽猛?察得失?识阴阳?”

意思是怎么诊断政治健康,怎么知道宽猛是否相济,阴阳是否调和。

这就是操作层面的问题了,属于方法论,而不是指导思想。

变法官员们都很关心这个问题。

青阀朝廷体制已经很完善,成为整个真界的变法渊薮。但只是在职能机构和法制层面比较完善,可是在管理操作上,却很粗放,很稚嫩,很原始。

变法官员们,从朝廷到地方,都是拿着《大青简律》和《四书五经》,根据姜药的语录指导,在学着做官,学着管理政治。

为此,有人专门编纂了《姜公语录》,来作为做官理政的指导方法。

姜药侃侃而谈:“一要智,二要公。智而公,行必达。是以,智公二字,便是施政之器。”

“先说智。有智者明,智者知也。自古得失,莫不由此。”

“智有八也。众

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