而黄帝内经里面的九针十二原针灸之法，引起了他浓厚的兴趣。
现代西方医学，虽然能治疗大部分病症，但对于某些重大病症，还是束手无策，所以才有了癌症绝症之说。
而黄帝内经九针十二原篇里就有言：禀今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。刺虽久犹可拔也，污虽久犹可雪也，结虽久犹可解也，闭虽久犹可决也。或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
意思就是说，五脏有病，就像身上扎了刺、物体被污染、绳索打了结，江河发生了淤塞现象。扎刺的时日虽久但还是可以拔除的；污染的时间虽久，却仍是可以涤尽的；绳子打结虽然很久，但仍可以解开；江河淤塞得很久了，却仍是可以疏通的。有人认为病久了就不能治愈，这种说法是不正确的，善于用针的人治疗疾病，就像拔刺、涤洗污点、解开绳结、疏通淤塞一样。病的日子虽久，仍然可以治愈，说久病不可治，是因为没有掌握针刺的技术。
华夏古中医能那么自信的说久病也可治，可见针灸之术的神奇。
所以，他必须学会九针，九针中间本不中空的，但黄羿想利用中空把灵水通过穴位输入病人体内，这样应该可以更精确使用灵水。
一切都在探索阶段，黄羿想利用修贤明的这个病人来理解黄帝内经里的中医内容以及九针针灸之法。
比如穴位，经络，以及精气顺逆，虚实补泻等等。
“中空的？现在市场上就有现成的九针，你干嘛要用中空的？”修贤明道。
“这你不用管，就说能不能吧。”黄羿道。
“能肯定是能。”修贤明道。
“好，你上次说的一整套中医理论知识，能给我找来吗？”黄羿道。
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