太祖太宗的雄心后辈应该记得，她是这么想的。
她们在大殿西侧等候，陆陆续续的，众多官员都欲言又止，神色匆匆离开。
很快就没剩下多少人，只有父亲，高勋和少数几个高级的官员，这时大姐才拉着她往内殿去。
耶律斜轸被众人服侍着梳洗换装，又吃了不少汤水之类的东西果脯，此时半躺在胡床上，显然已经恢复很多。
她们过去的时候正好听到他低声讲述南面的形势。
“我们过雁门关的时候，各部兵马已经汇聚了一万多人，西面还有些部族兵马没到，宰相（耶律沙）说不等了，让他们守雁门关。
于是我们越过雁门关往南，有一路上没什么阻碍，根据回报说当时秦军围困太原只有几天，我们也觉得宰相说得对，想要加快速度过忻口去南面解围。
路上遇到了秦军一队几千人的前锋部队，在忻口附近防守，我们急着过去便打起来.......”
.......
殿里，气氛凝重，屋外不知不觉已到傍晚，晚风呜咽如泣，风动树摆，屋檐的影子在烛光中晃动，几个年长宦官佝偻着身躯不知何时已经把殿中四角和桌中灯盏点燃。
南方人很少将灯盏烛火放置屋子正中位置，但在契丹部落的帐篷中，那是常有的事，自从幽州成为辽国南京，原本汉人建造的元和殿和嘉宁殿的风格也有所改变，掺杂不少契丹人的风格，这种两相杂糅，不伦不类，又颇有独特风格韵味的装饰，一如如今的辽国状况。
这种改变不只在殿中内饰，由内而外都有很多变化，当两种文化相互冲撞时，难免泥沙俱下，交织盘结，最终谁能成为主导，则是一件多种因素综合考量的事，很难因一两个因素而有定论。
担在如今的辽国有一点确实无比确信的，文化底蕴孱弱的契丹人没有胜算，武力和文化往往相伴相生，又互相独立。
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