《心经》诵读，戛然而止。
鸠摩罗什同时开口：“阿弥陀佛、暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。经声佛号，唤回苦海梦迷人。书领袖携诸位小施主来大禅寺，贫僧之荣。”
“立德立功立言，事事流芳不朽。在上在左在右，人人仰止无疆。一介书生应当，千载丹心扶大义，两间正气护皇图。
出尘不能避世，闻钟不能自在。”
书敬玄开口。
方昱打起精神，论佛开始了。
以前大禅坛都是一位尊者讲佛，今天既邀请浩然书院论佛，观点自然不同。
鸠摩罗什：“佛门亦伏魔。”
“既如此何必出世？”
“世在心中，不在庙中。心中有佛，举目皆庙。心中无佛，寺庙为狱，”
两尊元婴从不同的观点开始理论，书敬玄阐述浩然书院宗旨，鸠摩罗什则说大禅寺理念，随着不断辩解，共同点却越来越多。
围观听众心有所悟。
无论选学院还是寺庙，皆无错，错的是纠结之一。
鸠摩罗什跟书敬玄论佛的初衷，正是基于彼此势力的现状，因为浩然学院建立大联盟，广收‘记名学生’，同时还跟大禅寺结盟。
因此就出现纠结选项。
选大联盟，还是大禅寺，两尊元婴的开场白，就是帮助大家解惑。
“阿弥陀佛，一花一世界，一方一净土，万人心中有万佛，不妨听听他人内心。”鸠摩罗什将话题转移到大禅寺尊者和浩然学生身上。
从这开始，才是真的‘论佛’。
最先出来的是巴丹尊者，他看向浩然师生，双手合十，笑问：“谁与我论？”
“晚辈北海神秀，愿与尊者礼佛。”
北海神秀开口。
巴丹尊者点头，旋即开口问：“敢问小施主，何为善，何为恶？
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