合太阳洞布置的习惯。”
他能够做出这样的推断原因很简单，是因为当年密特拉教曾经传遍了整个古罗马的所有领地。因此庙宇也布在了整个古罗马帝国的领地之中，所以有太多的例证可供对比。
这些太阳洞分布在东至黑海之滨，北达苏格兰山脉，南至撒哈拉沙漠，西至大西洋这样一片广阔的空间中。光是罗马城内，人们就已经挖出了整整45座太阳洞
。根据历史记载，4000年前密特拉教的信仰就出现在了中亚的雅利安人之间。进而随着雅利安人的千玺向东传入印度，向南传入波斯。并发展出诸多的变体。
更有意思的事，这一宗教在拜火教，摩尼教，印度教和佛教中都能找到其留下的痕迹。同时在西方，这一信仰先后为赫梯帝国，各个希腊化王国以及地中海海盗所信仰。
公元前一世纪的时候，密特拉教传入了内战中的罗马共和国。
最早是在公元前67年，庞培将军剿灭西里西亚海盗的时候发现了他们在奥林匹斯山上举行神秘的祭祀密特拉神的仪式，之后这一宗教就进入了罗马。
做作为一个信仰多神教的国家，罗马征服一个地区之后很少会摧毁这一地区的信仰，反而经常会把这一地区的神灵纳入到罗马的多神教体系之中去。
因此密特拉教也在那场战争之后开始在古罗马流行，甚至一度成为了罗马帝国最核心的几大宗教之一。
一开始的时候，这一宗教的传播主要集中在下层民众，尤其是蛮族奴隶和雇佣军中，因为这个宗教不拘束于信徒的出身，种族与习俗。
甚至当年密特拉教有意的把自己和其他宗教混同起来，比如说在神庙里供奉当时流行的各种神灵，允许加入本宗教的信徒不需要放弃原来的信仰。
也因为这种做法，相对于古罗马流行过的大母神崇拜，酒神崇拜或者是埃及的伊西斯崇拜，这一宗教可
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