斗尸这事儿，在湘西和云省还挺常见的。这就是双方都有控尸的高手，大家伙儿养了几头僵尸，放出来遛一遛，就和遛狗似的，没啥差别，手底下见真章。
赶尸，控尸在我国也是传统保留项目，道士会，赶尸匠会，有些个盗墓贼也会，一斗法阵仗也是山崩海啸，一众群尸群魔乱舞，一般经过炼制的僵尸，都经过严格挑选，最好是以从前练武的武者，或者是个带兵打仗的将军，随后经过各种工序，使之刀枪不入，铜头铁骨。
某个斗尸大师曾经说过炼制僵尸那就是一件制作艺术品的过程，每一件炼尸都堪比唐三彩，甚至所花的精力远超瓷器。
人唐三彩能卖天价，谁乐意给僵尸花钱不是？
民国初年那会儿的斗尸行业几乎发展到了巅峰，尤其是湘西云省这俩地儿，你村子里随便拉个老汉，手底下说不好就有三四具炼制好的僵尸。
到了这个程度，斗尸也就变得极为盛行了。
这一民俗古而有之，一旦几个村子之间的矛盾冲突，大家伙儿就直接斗尸，月黑风高，几十只僵尸捉对厮杀的场面那叫一个震撼人心，论效果，现在电视剧里的特效都能给他们吊起来打。
尤其几个村子往往连在一块，坟场也近，说不好有些个缺心眼儿的，你把我爷爷炼了尸，我把你哥哥的坟包给刨了。
这一打起来，一看这架势，可不得气得三尸神暴跳，更是打个你死我活。
后来这行逐渐衰弱了，其本质原因还是会炼尸的多了，这可用的尸体少了，后来普及火葬，更别提了，连骨灰都不见得找得着一把，这事儿也就偃旗息鼓了。
湘西控尸用的是符水，讲究的是“一碗水”，里头涉及到茅山道术，尸体听从符法号令，令行禁止，炼尸也是正宗的道门玄法，就和孙猴子进太上老君的炼丹炉里似的。
这云省的控尸术比较简陋，讲究的是速成，是
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