第1378章 长孙（3 / 5）

姓都是鼓励生孩子的，官方对生孩子有补贴，但如果都是一夫一妻，想多生也是有数的。

吕宋毕竟海外蛮荒之地，汉移民数量一直都被朝廷卡脖子限制，秦琅他们只能剑走偏锋，比如降低男女的成婚年龄，比如鼓励百姓纳妾，不限制一般庶民纳妾。

在政策的引导下，许多土人蛮子们都乐意把女儿嫁给汉移民做妾，因为一来能得到笔彩礼钱，二来如果有女儿跟汉移民联姻，不管是做妻还是做妾，那么他们的家庭地位都能提高，最直观的往往就是能够获得一些田地授分的资格等好处。

甚至是那些奴婢，如果汉移民肯娶，那么吕宋官府就可以给她们先抬籍放良，以绕开良贱不婚的红线，这些原奴婢先放良再纳妾，生下的孩子便也是正常良人。

这二三十年，吕宋靠着这一招，也是将大量的土人女子，以及蛮夷奴婢转换成了汉家妾，许多吕宋的汉移民虽然可能只是自耕农或小地主或产业工人，也往往拥有两三个妾侍。

娶这些土蛮妾侍往往并没有破费，反而官府还给补贴，家里等于增加了青壮妇人劳力，而且还给他们生孩子，孩子生下来又有补贴，这等好事何乐不为？

汉移民们三妻四妾，儿女成群，土番蛮夷们却男多女少，光棍成堆，因为掏不起彩礼钱，也不会有官府给他们补贴，土番蛮夷女子大多优先选择嫁给汉移民了。

土蛮男子想要娶妻得出大笔彩礼，至于纳妾就算有钱也不行，因为严格限制土人纳妾，否则以重婚罪严惩。土人们只能拼命挣钱，山区里的地不好种，收入也低，那就离开山区的村庄窝棚，去港口码头，去矿区庄园，卖力气干活，甚至是去战场卖命。

对他们而言，这世道不公，但处于吕宋社会最顶端的秦琅，以及秦氏家臣们，他们在制订策略的时候，可不会考虑到对土人公不公平，他们定策时首先考虑的，是如何维护并加强吕宋秦人这个主体。