，还不影响在家相夫教子，做饭下地。
秦琅推开窗，感受着这和谐的清晨，脸上布满微笑。
简陋却又生机勃勃！
这寨子一股子蓬勃的朝气，人人都在勤奋努力，或许也是因为比较有奔头。
“三郎精神真是好，昨夜折腾奴家到那么晚，现在却又这么早就起来了，你就不累么？”
阿侬夫人睁开眼，看着站在窗口的秦琅。
“三十如狼，四十如虎，我们都正当虎狼之年，又怎么会累呢？”秦琅笑着回头，“起来吧，一会随我去拜社官！”
当秦琅来到村中学校前的那棵大树下时，训练的青壮都已经回家了，小学堂也敲响了下课铃声，稚嫩的孩童们欢呼着放学回家吃饭。
有妇人动作快的，已经提着个篮子来到大树下进贡。
这是一棵很普通的樟树，只是年岁较久，长的枝繁叶茂。先前平整社寨，也没有动这棵树，不仅没动，新移民们还把这树尊为了淡水屯庄的社树。
“这只是一棵普通的樟树，为何就成了社树呢？”阿侬夫人见秦琅带头向这棵樟树拜礼，不解。
“你可能不知道中原的一些习俗，这树确实本只是一棵普通的树，但移民们过来后，把家乡带来的土撒在树下，封土为社，把社官神灵驸在树上。”
“什么又是社官？”
“社官啊，也是土地公！”
汉人崇拜神灵，城有城隍，村有社官。
社官也叫土地公，或土伯公。
大家不把土地公供在家中祭祀，而是在村中或村外选一棵长的好的大树，请土地公附于其上，祭祀供拜，故这棵树也就成了社树。
当然，不同的地方，社官的传说演义各有不同，如在岭南，崇拜五通神。据说五通神本是山中石精，故又叫石伯公，因为石伯公能摄人精魂，在山中因此不能互叫名字，
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