相信一点，真理终究是真理，绝对不会被埋没!
不过这些儒臣的表现，倒是令朱雄英比较满意的，究竟是硕儒名士，还是利禄之徒，现在一眼便可分辨清楚。
如刘崧、王景、方孝孺等儒臣，在已经得知自己这个皇上就是幕后黑手的情况下，还宁肯冒着触怒龙颜的风险，也要为了心中的志向齐聚一处请求面圣，亲自赶往曲阜论道。
或许这才是所谓的仁人志士吧，由于太祖高皇帝大施淫威，导致明初文坛一片死寂，唯上是尊，明哲保身，学术上循规蹈矩，步趋程朱，不敢越雷池半步，毫无创见，以致于后人称“经学之废，实自此始”。
而后先帝登基，建文改元，科举盛行，士人奔竞于仕途，在利禄的引诱下与官方保持一致，虽然这种改变对符合朝廷“养士取士”的国策，能够极好地补充朝廷对于贤才干吏的需求。
但凡事皆是有利有弊，文教昌盛，科举完备，所选拔而出的贡生进士，大多皆是些追求功名的利禄之徒，像方孝孺、刘崧这般的气节文人反倒是少了许多。
即便朱雄英不喜欢这些儒臣的治国理念与思想观念，但这不影响他钦佩这些气节文人的高尚德操，与忠正风骨。
御书房外，方孝孺等人见王钺独自走了出来，心中忍不住咯噔一跳，脸色瞬间难看了起来。
陛下这是拒绝自己等人的请求了吗？
不过想想也是，陛下有心弘扬所谓新学，而自己等人准备赶赴曲阜为难那新学魁首王绅，陛下此刻阻拦自己等人，倒是显得再合理不过了啊！
方孝孺与刘崧对视了一眼，尽皆看出了对方眼中的失望之色。
他们前来面圣之前，便已经打定了主意。
因为陛下一直都是位极有主见的盖世雄主，表面上从谏如流，实则胸中自有沟壑，以大义试图劝陛下回心转意，摒弃伪学，是根本不可能的事情。
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