依旧发生，只要婴尸在空地上没人看管，那怕只是离开一会儿，回来时也会只剩下一副骨架。.
这种事发生了几次之后，就再也没人敢去埋葬婴尸了。大家都认为空地里埋葬的婴尸太多，怨气冲天，已经化成了妖怪，先是是吃掉婴尸的皮肉，以后说不定连活人也不放过。
虽然没人敢去埋尸，但女婴的尸体仍得处理。当时的社会比较动荡，几乎每天都有女婴被遗弃在教堂的门外，每天也有女婴死在地下室里，因此处理这些婴尸就成了一个难题。.
后来，当时的院长从附近的村民口中得知那遍长满薰衣草的山坡上有一个坑洞，村民称其为“死仔洞”。之所以会有这样的叫法，是因为本地人认为不足三岁的小孩就不能称之为“人”，若不幸夭折也不能像成人那样下葬。但是就算不能下葬，也不可能把尸体随便抛弃。于是，附近的村民若有不足三岁的小孩夭折，就会把尸体投入这个坑洞里，时间长了，大家就把这个坑洞称为“死仔洞”。
院长得知这事后，就让人偷偷把婴尸投入洞里，那时候几乎每天都有一两具婴尸要处理，而且这种情况维持了好几年。.粗略地算一下，洞里的婴尸起码有两三千具……
诉说这段不堪回首的往事后，袁修女脸露哀痛之色，于胸前画了个十字：“愿主宽恕我们的罪过，阿门！”
孤儿院这种做法虽然看似惨无人道，但当时正值抗日及内战时期，要保住自己的性命也不容易，院方又那有能力照顾这么多女婴呢？与其让她们活着挨饿，还不如早点给她们一个解脱。.
然而，这些枉死的女婴也许并不是这么想，她们好不容易才能降临这个世界，没待上多久就被逼离开，难免会心生怨恨，因此而化作精怪作祟也并非绝无可能。倘若周少龙的死以及我们在地下室受袭皆是这些女婴的怨魂作祟，那么这宗案子可不好办了。
与袁修女道别前，她告诉我
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