由于对其中内容的重视，于劲川按赵老头的吩咐，将帛书拓印成好几份，找了内蒙一带的名家，诸般艰辛在此不表，一切妥当后，帛书中所隐藏着的秘密，也就此浮出水面。
当年，陈词走访四地，最后又带着这份帛书，进入了巨耳王墓，很显然，帛书里面的内容，和巨耳王墓有很大的关系。而于劲川所破译出的帛书里，是一份地图，和一段隐晦的介绍。
这是一座古墓内部的结构图，事实上，就是巨耳王墓的构造图，而根据帛书上的记载，这份地图的拥有者，便是曾经设计和督建巨耳王墓的一位大师，并非汉人，名叫‘普真’。在当时，普真是滇地一代的风水大家，很长一段时间都在汉地生活，将少数民族风俗，与汉族的葬俗融合在一起，自成一家，在当时极富盛名。
在中年后，他回到故乡，不久，便是宝象女王和巨耳神象逝世，按照宝象女王自己薄葬，巨耳厚葬的遗嘱，当时的普真，奉命设计了巨耳王墓。据说，巨耳王墓，是一座倾尽了小哀牢国力的千年大墓，有‘神墓’之称，也是普真毕生智慧之所在。他私下里留了一份结构图，以神文密码的方式保存下来，也就是说，除了萨满教的大师，是没有人能看懂的。
在巨耳王墓建成之时，普真也是迟暮，他一辈子给别人造墓，深受墓葬文化的影响，对自己死后的墓穴看的极其重要。当然，他没有小哀牢过的财力，自然不可能再造一座如同巨耳的古墓，因此，他将自己的墓葬之地，选择在了玉龙的茫茫雪山之中。
宝象墓、巨耳墓、以及普真自己的墓葬，在滇地的龙脉之上，形成了龙点睛，鹤展翅的格局，遥遥呼应，气象磅礴，令人叹为观止。而这份巨耳的结构图，便随着普真入葬了。
可以断定，普真被人的葬地，是位于玉龙雪域之中，那么，这份帛书秘图，之所以能流传出来，显然是被陈词给倒出来的。那么，陈词手里既然有这一份地
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