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第一百四十八章 美食帝国的扩张(下)(2 / 6)

化无疑当得上一句源远流长,说到吃这块地球上还真没几个国家能比得上咱们。

而大莫界的文化历史比华夏还要更长一些。

毕竟大莫界所谓的‘上古时期’距今都有一两万年了,更别说人类早期形成聚落开始传承的年代肯定会更早

这是超凡文明自身性质决定的。

拥有超凡力量的文明在初期的抗风险能力上肯定要强一点,起码头部阶级不可能因为一场病就全部死光光。

而普通文明在萌芽时期,甚至可能因为一场暴雨而断了传承。

所以大莫界的文明连续性久,时间跨度自然就会长一点。

但问题是......

明明是传承如此久远的修行者文明,他们的饮食文化却非常贫瘠——或者说对不起食材基础和历史传承。

根据兔子们掌握的信息,大莫界平民端目前所用的调料甚至不过才五种而已。

因为美食文化想要发展,有两个必不可少的共存且硬性的条件:

首先是社会基础生产力水平足够高,其次则是要有对应的饮食需求。

其中前者是后者的前提,重要性要远大于后者。

这套理论基础出自克洛德·列维·斯特劳斯的《神话学:生食与熟食》,目前国内外人类学选修重点书籍之一,其中包括水木燕大还有多家滕校。

前者很好理解。

俗话说温饱思**。

除了lsp外,这里的**广义上来说也包括了对更美味食物的食欲。

当然了。

如果是这本书的读者,基本上就不存在广义的概念了。

咳咳...

最简单来说就是要有钱,并且这种钱的购买力相对物价要足够高,这样才能达到基础生产力水平足够高的情况。

简称没钱你吃个der啊。

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