绘的是征战场面，看样子像是安史之乱的叛军和唐军战斗的内容。
而另外一部分描绘的是和尚们做法的场景，似乎是在为战死的亡魂祈祷，在两幅描绘不同内容的壁画交汇处，是一副窄小了许多的，第三幅壁画。
和前两幅壁画是横着描述的方式不同，第三幅壁画是用竖着的方式进行描绘。
壁画描绘的内容十分的繁杂，主要描绘的是一群西域人，被唐朝官兵捉拿砍杀的场景。
其中明确的出现了拜火教的旗帜，在安史之乱中，安禄山能带领大军造反的一个主要凝聚力，就是那些军队都是拜火教的信徒。
而安禄山在拜火教中有重要的位置，可以说安禄山在那时发展出了政教结合的军队，这才让他有了造反的凝聚力和基础。
后来盘军内部分裂，史思明等人上位的时候，都是借助在拜火教中的职位和影响力，来掌控手下军队的。
草草的看了看壁画的内容，陆羽琢磨了一下，觉得壁画中描绘的应该是唐军剿灭最后的叛军，将叛军中的拜火教铁杆处斩的过程。
在壁画的最后，一个穿着奇装异服，有着红头发的人，被杀死后装进了一口缸中。
“看来这是人像是拜火教中祭司一类的人物，这个地宫中画了这么多东西，那一定封存的是与之相关的人物看来地宫正中的那个缸，应该就是封存这个祭司尸体的了。”
陆羽一边嘀咕着，一边转身用手电照着地宫中央的一口大缸。
大缸半人多高，和过去农村中用的大水缸极其相似，只不过这水缸的表面是赤红色的釉色，和普通水缸的颜色大为不同。
水缸上面有厚重的石板压着，石板上还贴着黄纸封条，封条上用朱砂写着符咒，全完证实了陆羽的猜测。
“既然这里是镇压拜火教最后一个祭司的，为什么智明禅师会说这里有我要的东西呢？”
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