张岱没打算过要到战场当英雄。事实上,张岱到快五十岁才见识到战争的惨状。说来难以置信,明亡之前,张岱最接近战争的一次,正是崇祯十一年(1638)那趟普陀岛礼佛之行。某晚,张岱在山庙喝茶,听到远方炮火隆隆作响便仓促外出,只见火光耀空,海水如沸。不久,张岱得知海贼袭击捕鱼而归的当地渔船,或抢、或焚了几艘渔船,并斫杀数十名村民。
海战可遇不可求,张岱每次遇上的战争都近似游戏,有各种繁复的战争场面、巧妙的演练操排、震耳欲聋的乐声,扮演战士的特技演员艺高人胆大,灯笼、烟花杂沓朦胧——这一切对张岱来说是趣意盎然。张岱的季叔张烨芳买下一间习武校场,改搭成私人戏台。张岱还记得年少时看过四十人扮演的《目连》戏码,讲的是佛门弟子目连入地狱救母的故事。这出戏连演三日三夜,戏台周围置有座位百余:戏子使出浑身解数,在台上献技,度索舞绳,翻桌翻梯,蹬坛蹬臼,跳索跳圈,窜火吞剑。下地狱的段落栩栩如生:从牛头马面、夜叉罗刹等鬼怪,到锯磨鼎镬的拷打,“刀山寒冰,剑树森罗,铁城血澥”,活脱是一幅吴道子的《地狱变相》,但这回“为之费纸札者万钱”。观众见状,无不惴惴,摇曳灯火下,个个面如鬼色。最后,观众与戏子的呐喊惊动了绍兴熊太守,以为必是海寇侵扰(这曾是司空见惯之事),于是差衙官前来侦问。直到张烨芳赴官衙解释乃是作戏一场,熊太守才安下心来。
至于河上竞技,最引人入胜的莫过划龙舟比赛;对张岱而言,要数崇祯四年(1631)那次比赛最为盛况空前。当时他住在扬州名收藏家的仲叔张联芳府邸。在他眼里,龙舟竞技场面犹如作战精神的再现:龙舟二十余艘,神龙首尾,含怒生威;二十人依序排坐,手持大楫,剽悍威风;彩篷旌幢、绣伞,绚丽非常;敲锣击鼓,节奏一致;船尾立军器一架,锐不可当;每艘龙头都有一人倒竖,险状环生;龙尾悬一
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