第六章 王朝倾颓乱象生（8 / 9）

。燕客恚怒，操铁锤连紫檀座搥碎若粉，弃于西湖，嘱侍童勿向人说。”

这种人生当然视世间规矩如无物，一切因果一笔抹灭。这是张岱的方式，来说明痴迷一旦失却功能，则沦为愚行，伤珍品，也有害于孕育珍品的大千世界。张岱说他这个堂弟之所以取名“燕客”，是因为读了小说“姚崇梦游地狱”。姚崇梦游地狱，见数千恶鬼为其主人燕公以大炉铸泻堆积如山的金子。姚崇在梦中还看到另一个炉灶，冷冷清清，只一二疲鬼奄奄无息，为燕公看守备用的储存。姚崇醒来说道：“燕公豪奢，殆天纵也！”张岱的堂弟喜欢这个故事，为自命号“燕客”以致意。

那么，要把这样的人归在哪一类呢？有人把燕客比作梁朝官吏鱼弘，此人以挥霍钱财，有妻妾数百，并虐待人畜而留名。不过，张岱认为这并不正确。燕客或许有先辈之嗜癖，但缺少耐性——他费心求得之物，霎时即毁之，以是“翻山倒水无虚日”。为了这个理由，张岱私人称他为“穷极秦始皇”。

燕客不过是奢靡而已，却起了这么个诨号，但燕客也不光是奢靡而已。他慧黠过人，深受绍兴文人所看重，其中也包括以祁彪佳为主的一票文人。张岱给堂弟起了这个诨号，不难看出他对邦国命运的看法。今上崇祯庸碌，远非百姓殷殷期盼的圣君。朝纲病入膏肓，关内流寇麇起、谋叛连连，关外满人沿辽河集结，虎视眈眈。同时疫疠频仍，亟须大夫行医，隐喻与诊治相互呼应，无从区分。祁彪佳进士及第，官场一帆风顺，这时也出资施药，救济病人。崇祯十年（1637），张岱写了一首诗，称赞祁彪佳的慷慨义行，隐含各个层面都已腐朽之意：

昨岁残冬天不闭，霹雳一声走群厉。

夏来疫气填村市，亦效市人欺贫子。

灯昏室暗飞蠛蠓，合家僵卧呼天公。

日无薪水夜无箦，梦想不到求药石。

宰官道念切恫瘝，百