第一千四百七十五章定谥
后世很多人以为神宗这个庙号不好，作出了很多这样那样的解释。
但是其实“神”这个字，乃是《谥法表》上的第一个号，足见其地位的尊崇。
民无能名曰神，靖民则法曰皇，化合神者曰皇，德象天地曰帝，德合天者曰帝，仁义所往曰王。
“神”，在“皇”、“帝”、“王”之前。
为何如此崇高？按照《谥法解》中的说法，是“民无能名”。
什么叫民无能名？孔子曾经引用过《尚书》对尧帝的评价——“大哉，尧之为君也。巍巍乎！惟天惟大，惟尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”
意思既是说尧为天子，太伟大了，就和天一样的伟大。
他的恩惠是如此广博，以至于老百姓都不知道怎么称赞他好了。
千古帝范，万代民师，初肇文明，世人敬赖。
尧帝到了宋代，已经成了一个符号，是华夏文明史上最优秀君主的代名词。
士大夫的事业，在立德立功立言，但入仕后的最高成就，却都是——“致君尧舜”！
这个庙号之所以在后来成了恶号，是因为真实历史上的几个“神宗”，表现都不咋样。
称号与其实际成就，实在是相差太远，活活将这个第一尊号，变成了笑话，讽刺。
甚至是诅咒。
但是在今天的大宋，这个庙号，无疑是最顶级的一个。
这个号的拟定，中间还发生了一场小插曲。
和真实历史不同的是，司马光对此庙号提出了反对意见，苏油也提出了反对意见。
司马光是觉得这个庙号对赵顼来说，有些过于拔高了。
而苏油则是被后世“神宗”二字，搞出了心理阴影。
司马光认为，赵顼应该对改革初期的弯路应该承担连带
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理