了围观。
搅扰了好久，张敦礼才领着几人进入山长精舍奉茶。
见到几案上一幅还没有画完的画作，张敦礼笑着解释：“现在作画的时间多了，加上马上又要放寒假，那就更是闲得无聊，我都跟卫国说好了，以后搞不好要靠卖画为生了。”
苏轼一脸的羞惭：“连累了驸马，苏轼实在是惶愧无地。”
张敦礼笑道：“可没有连累，用明润的话说，我占着那俩拿俸禄的贴职，就是米虫，士大夫岂能成朝廷累赘？”
说完对苏油拱手：“以后庄子上的良种，新技术，不可藏拙，我张家可是要耕读传家了。”
苏油翻着白眼：“其一，你那庄子本就是八公代管，一视同仁；其二，说得自己好像经历过农事似的。”
几人都是不拘礼节之人，早已习惯了互相揶揄。
张敦礼是画痴，又对苏轼拱手：“子瞻画竹，那是石室先生亲传，先生成竹在胸，下笔便有凌霄万丈，今日正好请教一番。”
苏轼叹息：“世间袜材，无去处了。”
文同在元丰元年知湖州，去年出游至陈州宛丘驿的时候，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。
画竹极难，唐代白居易在《画竹歌》中说：“植物之中竹难写，古今虽画无似者。”
到了文同这里，将墨竹的中国画艺从工笔写实，转向泼墨写意之间，下笔迅速，以墨色深浅描绘竹子远近、向背。米芾称赞他：“以墨深为面，淡为背，自与可始也。”开创了中国画里墨竹画法的新局面，文人纷纷效仿，形成了一个“湖州竹派”。
其实采用同样绘画方式的，还有苏油的兰石，菖蒲。不过苏油是后世学来的，而文同这是真正的创新。
但是因为文同的墨竹还属于北宋仍属初兴之画艺，与当时尚工笔写实之花卉的风格尚没有完全脱离，因此很多后世中国画里的修饰如“
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