第六百二十五章苏方
山路弯弯,鸟声啁啾,一派南国风光。
刘嗣觉得自己在重走少爷当年招纳二林部的心路历程,感觉异常舒适。
吴逵是亡命之人,生死早就看淡。
两人的态度反而惹得颖诠禅师连连点头,大有圆通定慧,可入我佛门啊……
前方响起一声竹哨的声音,和鸟语很像,不过却瞒不过刘嗣。
于是刘嗣停了下来,颖诠禅师笑道:“夷人的规矩,小郎君像是懂得不少?”
刘嗣也笑了:“禅师,我家少爷做的鸟哨,比这个好听百倍你信不信?”
颖诠合什:“苏探花是谐调律吕的大能,一个鸟哨,自然难不住他。”
前方下来一个蓝紫衣服的精装汉子,头上插着几根野鸡羽毛,脚下是大裆紧腿的裤子,脚下打着赤足,用生硬的汉语说道:“这次的生人倒懂规矩。禅师来了,天长公有请。”
蓝田寨是一个大寨子,都是竹舍,木屋,茅屋。
男子多是蓝黑色衣服,蓄发盘髻,包以红白布,并插有几支野雉毛;女性衣服白底蜡染蓝花,刺绣五色,喜欢银饰。
当然这是因为蓝田寨是梅山最有钱的寨子,才有这等排场。
一路上,刘嗣见到一些大小石碑,写的汉文。
这是“石碑律”,即是把一些经过大家共同议定维护生产和社会秩序的原则,订成若干具体条规,然后将条文刻于石牌上,立于公众集会的场所。
要求大家共同遵守和维护。
其中不少就是西南夷《巫典》上的原文,刘嗣看得暗自点头,心底里更加有把握了。
梅山蛮的政治体制,是一套比较系统的“瑶老制”。
瑶老有“天长公”、“头目公”、“先生公”、“烧香公”、“掌庙公”、“放水公”、“户长公”。
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