》，普朗丹教授的课，跟南朝鲜女孩崔喜善拼课的那个课程。普朗丹教授曾经讲述过关于战争文学的内容。
于是陈文说道：“某某和某某某的著作里说过，战争是人类文明进步的重要手段。你反战，岂不是反对人类进步。”
凯文-卡特说道：“陈先生你误会我的理想了。我所反对的是血腥的屠杀和置人民于水深火热的暴力战争。在我看来，战争的表现形式是多样的，比如谈判就是一种温和的战争。我希望人类能够通过谈判来解决一切争端。”
陈文递了一根骆驼烟给对方，两人点上：“你说的这个观点，从一定程度上是没什么错的，但不是什么新鲜的说法。70年代英国的一个某某，他跑到美国去宣扬这套思想，结果被美国佬给暗杀了。”
凯文-卡特说道：“为了推动和平，总会有许多人死去。如果我的死，以及我的作品，能够唤醒更多的人，我认为是值得的。”
陈文问：“你说你是摄影记者，一直致力于拍摄反战照片。你有没有什么出名的作品，我学习一下。”
凯文-卡特从他的背包里拿出一个本子，交给陈文。
陈文展开，这是一本剪贴册，从报纸和画册上剪下来的页面，贴在了本子里，图片的下方有凯文-卡特做的注释。
全是凯文-卡特以前拍摄的作品发表在媒体上的证据。
陈文看了一会，都是处于战争中的第三世界国家人民苦不堪言的照片。
对于这种题材的作品，陈文是有前世记忆，属于是容易博底层人士眼泪的概念，但对于大局是毫无用处的。
凯文-卡特说道：“这次来到索马里，我希望拍摄一组主题为《饥饿的索马里》的照片，发表在我们南非的杂志上，希望能够引起全世界更多人士的共鸣。”
陈文笑了。
发表在南非媒体上，能有多少影响力呢？又不是发
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