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第四零六章 殉道者(1 / 5)

大明的土地上,就这样继共和国之后,又多了一个大同国。

当然,暂时还只是西安城。

不过至少关中是没什么问题的,这些耆老们签字过程其实也很痛快,基本上没有真正抗拒的,最多也就扭捏作态一下,说到底这本来就是他们梦寐以求的社会状态。

村庄乡老做主。

那乡老是谁?

肯定就是本村的地主,这实际上就是地主的权力明确化。

县里官员由乡贤会决定,乡老是小地主,乡贤是中地主,元老是大地主,这样一级级向上,金字塔结构踩着底下的刁民,

目前也就是如此,士绅们爱死这个了。

在他们的控制下,所有地方官都是他们的狗,他们想怎样就怎样,想怎么压榨佃户就怎么压榨,甚至就像大元盛世时候一样,直接玩农奴化,这其实也是这种秩序下必然的结果。而大元盛世好歹还得伺候一等人,还得跟二等人斗争,但现在他们自己就是一等人与二等人的复合体,他们是政权控制者,他们也是财富的控制者,可以说大元盛世的美好全有,不好的全没了。

完美的世界。

同样这就等于锁定了等级锁定了阶层。

一级级始终维持下去,虽然这就等于堵死了上升渠道,底层再无上升可能。

可是……

现在的乡贤也罢元老也罢,全都本来就是既得利益者啊?

他们为什么要考虑这种问题啊?

他们不需要考虑底层的上升渠道,他们需要考虑的,反而是堵死底层的上升渠道,让自己不用再担心会被上升的底层踩下去,所以从某种意义上说他们高喊的天下大同,儒教昌盛也没什么不对的。他们现在这种方式,建立的就是一个纯粹的儒家纲常体系,或者说稳定不变的等级体系,最多也就是不要皇帝这一点超纲了。

但这个可以解释

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