的“天人感应”现象，又使伪唐彻底失去了民心，将士们本就聊胜于无的斗志和士气都崩溃了，加上大势已定，这个时候，除了没有退路的皇族和死忠份子之外，已经没人愿意为唐朝卖命了。
所以当苏定方和黄君汉袭击金渊大营之时，窦纶明明有所察觉的率军应战，但唐军却一触即溃，这明显就是军心丧尽的典型表现。
李世民登基为帝之举，很多人都觉得他是一个为了皇位而堕入魔道的人，临死前想过一把皇帝瘾；倒是杨侗不这么想，他认为李世民之所以当皇帝，无非有两个目的，首先是国不可一日无君，他需要以皇帝的名义来号令军民打京城保卫战；其次是伪唐大厦将倾，如果李世民不当皇帝，怎么大肆册封为了名利而跟他出生入死的人？临死前，满足臣子们称孤道寡、出将入相虚荣心，多少能弥补一下心中的遗憾愧疚。
否则正常人哪会在国破家亡之前，还无聊的去当亡国之君？而从李世民目前的安排和部署来看，他的脑子还很正常和冷静。
看完各地送上来的战报，又批复了一些朝廷发来的需要作主的奏疏，杨侗便出了大帐，走向了湔水岸边，此时已是日暮黄昏，落日余晖下的山峦森林染了一层瑰丽色彩，湔水波光粼粼，如一条绚丽的宝奔腾向东，只见无数大隋将士们正在牵马过江，然后一队队的走向军营。鼎沸人声、萧萧马嘶下的夕阳暮色，给人一种静谧的反差。
此景，也令杨侗诗兴大发。觉得有必要创作一首诗来歌颂这一幕，但是憋了半天，也想不到半句诗来。
蓦然，一阵马蹄声自远而近，却是李秀宁策马奔来，她本来在雒县与李建成一家为李渊守孝，听说杨侗准备围攻成都城，便跑了过来。虽然还处于为父守孝期间，但她除了是李渊的女儿之外，还是大隋皇妃，自然不能堂而皇之的穿着白色的丧服跑来，所以改穿黑色的衣服，仅是在头上别着一枝夹着一朵白色绢花的竹钗。
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