“山谷里有五千匹战马尸，吐谷浑人也带干粮，粮食不着急，够我们食用很长一段时间。”李世谟看着长满灌木的山梁，苦笑道：“这里搭建要塞的物品稀缺，只能用石头垒，当务之急是帐篷和铁锹之类的物品。”
“这样吧，你要什么自己向军镇讨要好了。”王伏宝知道李世谟并不是怕死，这番话老成持重的体现，转念一想，又说道：“这里还缺一个威慑敌胆的东西。”
李世谟笑问道：“京观？”
“正是。”王伏宝哈哈一笑，快步下山，带着亲兵向西方疾奔而去。
李世谟也走下山岭，指挥将士们打扫战场。
不久，有斥侯来报：“启禀将军，有十几名羌人部落首领求见！”
李世谟眼睛一亮：“快请。”
……
在河源，吐谷浑算是后来者，羌人才是土生土长的本地人，而不管是吐谷浑人，还是羌人都以游牧为生，分散在草场之内。
而积石山之北是一片广阔的平原，不但有黄河经过，还分布着大小河流、湖泊，在这生存的大小部落就有百个，他们各守一片草场，大的上万人，小的只有数百人。这些羌人部落世代生活在高原和河西走廊一带。自从吐谷浑被大业帝灭了国，这些羌人部落便承认自己是大隋子民，接受官府管辖，也缴纳一些羊马作为税赋。乱世到来之际，大隋王朝失去了对这里的控制，使吐谷浑人再次占领了西海和河源。
吐谷浑所执行的税制是“国无常税，用度不给，辄敛富室商人，以取足而止”的税制，这种税制的特点就是无定制，意思是说吐谷浑王族能够任意压榨牧民，比固定的税制还要苛重。这便使本地羌人受到沉重压榨，每年被迫缴纳大量税羊以换和平。
这些前来拜见李世谟的羌人部落便是生活在周围的部落，一共来了十二个部落首领，他们也受汉文化影响，每个人都能说一口流利
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