凤仪殿一楼，杨恭仁正向杨侗汇报：“圣上，科考出事了。”
杨侗甚是不解的问道：“科举能出何事？莫非是关陇贵族、关东士族、南方士族在背后搞事？”
这几个政治团伙百余年来，虽然一直明争暗斗，但是在科举上，他们的立场是一致的。相对于注重军武的关陇贵族，诗书传家的天下士族更加反感科举，主张九品中正制取士制度，所有录用名额分配到各郡，由各郡中正官推荐优秀子弟。而且各大士族都有私学，不仅教育本族子弟，还广招天下英才去学习，这样就与当代英才挂上了师生之名，一旦这些时代精英成才，便被他们推荐出仕，仗大他们的政治势力，这些人如愿以偿之后，又反哺师门，这样一来，他们便能不劳而获，世世代代窃居高位，左右天下、左右皇权、把持朝廷任免权，这就是‘皇帝与士族共治天下’的由来。而公平公正、实力为尊的科举制侵犯了他们的利益，自然受到大家的一致排斥。
杨广军事变革惹火了关陇贵族，科举又惹毛了士族，大家联手来搞他，不是很正常吗？
杨侗是从稀巴烂的冀州起家，拥有庞大的军队，无人能够制约，科举才得到胜利执行。不过制度上是科举考试是三年一考，但因为杨侗在人才方面，本来就存在着严重不足现象，而他的地盘疯狂扩张，所以为了避免无人治理地方的尴尬，科举真到执行的时候是一年一考。而今年因为杀了一批贪官污吏，后备人才就不够了，于是二月之时临时加考一次；三天前又考了一场，秋季还有一次放开年限的恩科。
搞了这么多年科举，从来就没出过事，考生今年有三次考试机会，怎么反而出事了？真是奇了怪了。
“不是有人在背后搞鬼。”杨恭仁摇了摇头，解释道：“是荆、扬、青、徐四州考生说科举既不公平也不公正，导致考生出现理念上的冲突；双方争执过猛，演变成了地域之争。”
杨
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