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第四四一章:差异(1 / 4)

《孙悟空三打白骨精》之后,戏台后面响起的却是充满空寂之韵的木鱼声,清亮悠扬的钟鼓声。

面对这种出尘的的声音,戏台下的老百姓毫无竹杖芒鞋听雨的逸兴,虽然他们都穿着芒鞋,很多年老者、路远者还手持竹杖。

不过以为预知了下一步将有得到大师出来讲经,消灾禳福,再加上内心里对于佛祖的敬畏,所以原来的喝好声一下子没了,整个场面一下子变的寂静了下来。

俄而他们就看到两个小沙弥先走了出来,一个手里拿着蒲团,在小沙弥放下蒲团后,一个身穿方面大耳、满面红光、身穿红锦袈裟的胖和尚走了出来。

和尚乃是慧空的师弟,小相国寺知客慧然,之所以让知客来,是因为慧空知道来乡下的目的并不是传佛经布佛道,而寺庙的知客挑选的就是能说会道之僧,又懂几页经文,很符合李桂的要求

台下老百姓几乎都是干瘦的,看到慧然这副堂堂福态,心里都禁不住赞道:“好和尚,果然是得道高僧,怪不得派兵丁保护!”

“阿弥陀佛,我佛慈悲。”

慧空出来之后,先是念了声佛号,随即在蒲团上盘溪坐下,然后双手一合什,开口讲道:“阿弥陀佛,贫僧今日来,乃是受李知府立大人所托,来此讲经布道,消灾禳福……”

台下老百姓并没思索李桂为什么派人来消灾禳福,反而出于自古流传的惧官心理,神态不由一肃。

而这时慧然已经开口说道:“在讲经之前,贫僧先讲一段现世佛的故事,谁为现世佛,当今皇上是也,为何说当今皇上乃是现世佛,是因为当今皇上真是心慈若海,普渡众生,为何如此说,是因为当今皇上正在推行摊丁入亩政策,何谓摊丁入亩,可能你们还不知道……”

慧然用最简单的逻辑演讲着……而他所说的台下老百姓还不知道摊丁入亩之事,倒不是他信口胡言,而是出于对老百姓现状

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