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第八十六章 乌斯藏(3 / 4)

大明不是宋朝,宋朝是缺了养马之地,即便如此,宋朝得了河湟之地后,战马的紧缺,也是大大减缓了。

而大明本身就有养马地,只是经营不善而已。

茶法改易之后,于谦就将工作重心放在经营西北上面,而马政与屯耕,是于谦的工作重心,他有信心在一两年之后,供给朝廷足够的战马。

但是皇帝既然有这个意思,于谦自然要应付一二。虽然上司做的决断或许并不聪明,但是下属也不能当面打脸不是?

既然西域道还在,就等于于谦已经办事了,至于瓦刺的人能不能通过西域道艰难的跋涉来到西宁,这关我于谦什么事情?

于谦点点头说道:“那乌斯藏的内情,你知道多少?”

李文说道:“乌斯藏太远,其中内情,下官也不大了解,不过朝廷从本朝开国之初,就以对乌斯藏多封众建,封乌斯藏八王,其中就以阐化王为首,只是这几十年来,阐化王一脉,并不太平。以下官的看法,估计乌斯藏要乱上一阵子,阐化王一脉,前景不大好。”

于谦听了微微皱眉,这就是于谦不来西宁,就听不到的情况。

朝廷在藏区分封了八个王爵,分别是三大法王,已经阐化王,善赞王,辅教王,护教王,阐教王。

其中三大法王,都是高僧,虽然影响力很大,但是真正掌控乌斯藏的就是阐化王朗氏家族。

帕竹朗氏族算起来历史悠久。

据说乃是帕竹朗氏家族是藏族神话传说之中,赛琼扎的后代。藏族神话之中,天地之处,有地,火,风,水,空聚集成的一个大卵,大卵生出了。桑泼崩梅,桑波崩梅第传下三代,这三代都是神,到了第三代神的首领第三子传下了人间世系。而据说这为神灵总共有三十五个儿子,每一个儿子都是以神灵的女儿所生,所以他们的儿子的名字之中都有母姓。

赛琼扎的琼,译作

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