视算学一脉。”
儒家六艺指的是礼、乐、射、御、书、数，其中数就是算学，算起来数学一脉还是隶属于儒家，可惜随着儒家独尊儒术之后，儒家六艺渐渐被荒废，算学一脉不被人重视，如今被墨家捡了个漏，偷了水晶塔，儒家此刻也算是亡羊补牢。
“叔叔英明，相信算学一脉自然会考虑清楚，不过法家那里韩夫子很是麻烦，直言要是儒家能够开出墨家同样的条件，他立即带领法家众人离开墨家村。”孔惠索无奈道。
“和墨家同样的条件！”
孔颖达脸色一变，墨家给法家司法独立条件，不会干涉法家的决定，让法家在墨家风生水起。
然而儒家和法家的关系却截然不同，讲究以礼御法，用礼教来控制法家这个猛兽，当礼法和律法冲突的时候，往往需要遵循礼法。
“简直是痴心妄想，如今大唐外儒内法，此乃儒法合流合作千年的硕果，韩夫子妄想单凭几个法家异类，想要破坏儒法合流的大势简直是不可能的。”孔颖达断然拒绝道。
法家的恐怖可是在先秦时期有目共睹，儒家是万万不敢释放出法家这个猛兽，就连墨家给的审判权，儒家也不敢轻易开这个口子。
“这么说来，目前只有医家、道家外丹一脉站在墨家那一边，史家站在儒家这一边，法家并没有脱离墨家的掌控，形势有些不妙呀！”孔惠索皱眉道。
至此，百家争鸣的局势已经明朗，一边是墨医道，一边是儒史法，其中数学一脉两头下注，道家内丹一脉地位超然，佛家无人理会，阴阳家人人打压，处于鄙视链的最低端。
百家争鸣竟然拉帮结派，山头林立，简直是惊爆了大唐各界的眼珠。
然而这还没有结束，很快有一个消息惊爆的消息传来，魏王李泰的《括地志》正式编撰成书，囊括了大唐的各县沿革、地望、得名、山川、城池、古迹、神话传说、重大
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