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首先，智罃之上还有韩厥和中行偃。
但是中行偃有弑君嫌疑，只能避嫌。
而韩厥在当乌龟。
权柄才落到了智罃手上。
这个时候，大家对智罃的命令可以听，也能不听，完全取决于个人，不受律法约束。
说白了，给面子才是老大，不给面子就是个老三。
导致出现了一种名不顺言不顺的局面。
这种局面只有等待新君即位，任命新的元戎，重新排序卿位人选，才会得到终结。
公子周说道：“我闻范文子（士燮）多次言及圣人德行？”
现在当然是有圣人的。
不是还没有出生的孔夫子。
制礼作乐、经营成周、讨伐叛乱的周公旦，他就是大家认为的圣人。
有这么一回事吗？
还真有！
士燮在“鄢陵之战”之前就满心的忧虑。
他对晋国内部矛盾尖锐，感到强烈的心灰意冷，认为晋国的霸业必将在他们这一套班子领导晋国时失去。
要跟楚军对决前，他多次重复“唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧”这句话。
意思就是国外不能没有敌人，要不晋国内部就要自己打生打死了。
吕武就亲自听士燮讲过那句话。
现在，公子周问起，其实是一种责难和询问。
责难的是，明明士燮那么一个公心体国的人，怎么落了一个忧愤而死的下场。
又在询问吕武和智朔、魏绛，晋国是那么的危险，他去了晋国能得到安全上的保障吗？
晋国第二才子，也就是智朔来了个皱眉面部表情，说道：“国中之患已平，何忧也？”
栾氏和郤氏已经完蛋了呀！
只要您不学先君（姬寿曼）瞎胡搞，需要
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