年云南到处都是山地和原始森林，虎豹豺狼数量非常之多，部族之间也经常冲突。
所以云南少数民族多有佩刀的传统，比如傣族、佤族、布朗、基诺、哈尼族男子一般都随身佩刀，刀就是他们的第二生命。
经过千年的千锤百炼，民国时期的缅刀做工考究，十分注重实战性能，多用渗银技术，做出来的光亮不易锈。
优质的缅刀极为锋利，又非常实用，它们削铁如泥，刀尖多为平头，主要用于砍劈而不能刺，无护格，一般为竹制铜丝包嵌，土司贵族的刀则用银柄和象牙柄装饰。
云南少数民族作战时候大多不用长武器，而多使用缅刀。这主要是因为云南都是山地丛林，长矛大刀这类武器不容易在树林中施展开，不如短一点的缅刀灵活。
缅刀是实战的利器，中缅边境有些山地少数民族还处于氏族时代，他们有时杀活人祭祀祖先。用缅刀的话，一刀就可以斩掉祭祀者的首级。
不过滇军配备大部分并不是用来肉搏，因为毕竟不再是冷兵器时代了。
他们佩戴缅刀主要是因为云南都是山地丛林地形，到处灌木丛生，行军困难，往往需要用锋利的缅刀作为所有的开山刀来开路。
缅刀极为锋利，滇军官兵很多人会几手刀法。缅刀相对日本刺刀和倭刀丝毫不落下风，一时间缅刀对日本刺刀，到处杀的血流成河。
地上到处都是日军和滇军士兵的遗体，有的日军士兵被缅刀砍下了脑袋，有的则被从肩膀劈开到腰间。
从第一天夜晚战至第二天午时，日军冲入村内的部队抵抗不住滇军的勇猛，开始向后慢慢撤退。
辛毕全见日军顶不住了，便跃起挥枪冲向前沿高呼：“弟兄们，冲啊，虽死能进忠烈堂！”
全旅将士立即猛冲猛打，日军大乱，狼狈退出村子。
可就在这个时候，副旅长马继武大叫一声：“
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