一步。
四件青铜器，各自代表了祭祀的某一环节。
那么，第五件青铜器，会是什么？
卫渊忍不住沉思，但是却很难确定自己的猜测是否正确，最后一件青铜器，很有可能是代表着祭祀所用的祭品这一身份环节，可也有可能是象征着商人所崇敬的某位‘帝’，是象征着那位鬼神的某件物品。
这两者都有可能能说得通，都能够和其他四件青铜器彼此配合形成体系。
看来没有找到最后一件青铜器的时候，根本没有办法猜得出来。
卫渊遗憾放弃了猜测最后一件青铜器的打算，转而将注意力重新放回到了那摆摊的老人身上，在这段时间里，他已经连续两次地‘看’到了这个老人，一次是在买到镜灵的小男孩记忆里，一次是刚刚那位白发苍苍的老人。
他们都是在下学路上遇到了这一个老人，后者的样貌神态一模一样。
但是其间足足隔了五十年的时间。
是修为高深，寿命足够长，还能维持面容，还是说，那个摆摊的老者根本就不是人类。人类会受到寿命的影响和干扰，但是大部分的妖怪，活个五十年面容不变不是难事，更有可能是某种变化法术和障眼法。
就像是刚刚那位‘画中仙’一样。
即便是她永远都会保留着画上的模样，也能用‘障眼法’和安旭阳一起变老，让身边生活的其他人看不出什么异样来，从这一个角度来看，那‘老人’五十年没有发生变化也很正常。
两度卖出蕴含灵性，可能孕育出邪灵的东西给孩子。
镜灵就不必再提。
甚至于如果不是安旭阳以食气供养了那画，等到画中灵性自然发展，就有相当大的概率，自然汲取周围人的精气，化作妖物，而非是精怪，所以那摆摊的老人百分百有问题。
再加上那老人手中还有帝辛所铸的五件青
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