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第一百四十一章纸扎人(3 / 4)

在民间又称糊纸,扎纸,扎纸马,扎罩子等,说好听一点是一门传统艺术,说难听一点就是吃死人饭的手艺人。

像袁昊租这店铺的时候,前任老板就是干丧葬行业的,他留下来的纸扎人只能说勉强能用。

这纸扎其实远不像大家想像中那般简单的,这是个古老的行业,规矩禁讳很多。

讲究更是多不胜数,可不是随便扎一个像的玩意儿就能卖钱了。

当然,这一行是需要传承的,要是没有师傅领进门,就算你把纸扎人扎成一朵花,都是虚有其表。

其实这纸扎人也属于正统一派,只不过他们一般不出手抓鬼。

更像是一个帮助鬼魂通向地府的一个媒介。

就拿扎纸人来讲,一般来说都是扎童男童女,可是这童男童女的颜色照样大有讲究。

童男必须用红色,童女必须用绿色,一旦颜色不分,所扎之物就起不到作用。

当然,最重要的一点,纸人扎好之后,是不能点睛的,一点纸扎人被点睛就会化为邪物。

这纸扎人化身成为活物并不是指纸人本身会活,而是点睛之后,这东西就变了了一具有体无魂的实物。

那些孤魂野鬼就会抓住机会趁虚而入,把纸扎当成人,从而附在上面,然后使纸人变活。

还有这些东西烧给逝者也是很有讲究的,并不是什么纸扎人都可以烧。

就拿纸马之类的纸扎来说,男死烧马,女死烧牛,要是这两样烧错了,那死者是过不了鬼门关的。

而袁昊现在要做的纸扎人就必须要点睛,像上面所说的一样,让柳雪这种鬼魂野鬼可以附身。

不过,他在做这纸扎人的时候写上了柳雪的生辰八字,除了她之外,这纸扎人谁也抢不走。

二十分钟之后,一个漂亮的纸扎人出现在了鬼医馆,袁昊拿起毛笔,对着大门外拜了三拜,才沾

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