媳。只要她愿意，离婚不离家。
其实，主要是想给她个城镇户口。丈夫的职务，可以把一家人都转为城镇户口。
虽然户口转了，但她年龄大了，又没文化，还有两位老人。解放后，家里的佣人都放走了，老人享受惯了，什么也不会做。小姑三寸金莲，加上婆家这个特殊情况，有点轻微的自闭症，她就没出去工作，待在家里伺候老人。
外人都劝她，别人离婚不离家是为了孩子，你又没个一儿半女的，给他守什么。
可她在这家里生活了二十多年，已经和家人处出了感情。老人也通情达理，说她什么时候遇上合适的，什么时候离开，老人当闺女出嫁她。
她在这个家里又待了十多年，也没遇上个合适的人家，就和老人、小姑相依为命的生活在一起。
提起她的小姑，杨奶奶更是唏嘘。其实小姑比她还大三岁，她小姑十五订婚，找的倒是门当户对的人家。男方订婚后就出去了，一直未回，连个音信也没有。在哪兵荒马乱的岁月，她哥哥也托人打探过，不过没得个准信。
一直拖到解放，也没见人回来，人们猜测不是去了台湾就是战亡了，她婆家也捎信让她另嫁。但她不知咋想的，就是拧不过这个弯来，死也要给男方守着。就这样，一家四人过了这些年。
文革开始，她离婚的丈夫被枕边人出卖，揭发他参加过国民党，家里也是大地主。幸亏这些丈夫的档案里都有记载，还算说得清楚。
不过气恨交加，再加上战争中落下的毛病，人大病一场，瘫痪在床，生活不能自理了。她妻子一看，立马提出离婚，俩人也没个孩子，离的倒是干净。
离婚后，丈夫心灰意冷，向组织提出回家乡，跟家人一起生活。杨奶奶怕住在一起尴尬，主动要求离开。
二老和小姑都做她的工作，求她留了下来。主要是怕她在外受苦，毕竟他们的生活还是
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