八五五 论国运根基（3 / 4）

力怎么办，请佃户，变成雇佣关系，然后继续买田，雇佣佃户，如此第二代，便可以成为富农，三代就可以成为小地主。

但是对应的就是兼并土地，缺乏对劳动的热情，不用亲自劳作就有钱得，从生产者，转变为剥削者，进行阶级的转变。

但这是对下一代的教育不进行投资的情况，因为上层垄断，寒门无法进取。

如果开辟通道，富人虽然富，但肯定比不上当官的，投资教育成本，培养人才，兼并土地的势头就会跌落下来。

但也只是治标不治本，大官兼并大量土地，小官兼并少量土地。

那么就要制定兼并土地的上限和下限，作为律法，宣传到基层。而如何保障法律的实施，就需要大量基层官吏。

但是豢养基层官吏又必需要大量可支配财政支出。

因此要富民，富民首商，那么士农工商，的社会阶级刻板印象就要打破，完善商业相关法律，鼓励城市无田产手工业者经营。

但商业在于流通，那么路引政策也要进行改变，不能把老百姓栓死在一地。

如此牵一发而动全身，从而进行整个国体的改革。

其不能一次性改完，否则便会如同王安石变法。

而李福德有些本来就有见解，有些则是第一次听到，竟然有点忘了自己老婆马上就要生产的事情。

不过好在，给送子娘娘建庙并不复杂，原本就有被推掉神像的小庙，只是换了一个庙名，再搬一个神像推上神坛，由着人主持开光请神的仪式便可。

叔侄两个一个励志要做治世圣人，一个要大道不远于人也，道在红尘百姓，三教合一，教化天下，自然也算志同道合。

加上又是亲叔侄，没有什么可以忌讳的。

“旁边的叛逆罗鸿，叔叔打算什么时候去降伏？”李郸道聊着聊着就说到了肉戏了。