人西迁至青海，建立吐谷浑汗国，这两支慕容族人便分为南北慕容。”
“吐谷浑汗国延续差不多三百五十年，后被吐蕃所灭，残余王族流亡大唐，其首领曾被封为青海国王。贞观十四年，唐太宗曾将宗室之女弘化公主嫁吐谷浑王诺曷钵，是为唐将公主嫁于外蕃的开端。而广为流传称颂的文成公主嫁于吐蕃王松赞干布则是在弘化公主下嫁的第二年。”
听邓岘说到此，慕清颜想起丢失的星王石。韩致远曾说，星王石本是吐蕃赞普迎娶文成公主的聘礼，也是与外蕃有关啊。
邓岘见慕清颜在仔细听，便又继续讲道：“吐谷浑被吐蕃灭后，还有一部分吐谷浑人留居青海，依附吐蕃，是为西部吐谷浑，握有重兵。到三百年前吐蕃王室互相争斗，致使吐蕃陷于四分五裂，各部将领间又发生混战，民不聊生，奴隶平民皆暴动，最终吐蕃灭亡。而吐谷浑人则居住在湟水和大通河流域，依险屯聚自保，勉强生存。如今留在北地的鲜卑慕容旧地也早已被金人占领，不论是吐谷浑汗国，还是燕国，南北慕容都只剩下史书中的笔墨。而在近百年，流落出走的吐谷浑人又陆续返回甘青旧地，与湟水流域的吐谷浑人齐聚，但若说重建昔日吐谷浑汗国，失天时地利，人薄稀少，并不容易。”
“哦，原来如此。”慕清颜望着黑蒙蒙的江面，幽幽地吐出口气。
她的脑中有些乱，吐谷浑人，吐蕃人，星王石，像是几个魔怪纠缠在一起。
她还想到在临安时，陆元韶帮她查寻龙马图的一个结果。
陆游好友太学博士王炎告诉陆元韶，龙马图可能是鲜卑人信奉的图腾。王炎说北魏郦道元所著《水经注》中，有称鲜卑所在的苑川河流域为“龙马之沃土”，似指其土地肥沃，但偏以龙马为指的说法或许出自某种演化。鲜卑部落多崇拜各种瑞兽，其中便有马鹿、狼等，不同崇拜的图腾代表不同部落种族，若有一支信奉传说中的龙
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