问，自有夏以来已具雏形，盛于邹子。其核心是辩证（阴阳）更替（五行）。物急必反，不平衡、存在长期偏向，就会催生质的改变。这其中的逻辑精华，后来渗透入了儒，道，释（中土佛教）三教的核心学说，也为中国医药理论均衡调理这一核心哲学的奠定打下理论基础。中医不是玄学，任何现代科学都有哲学基础。比如西医的哲学基础就是减缓外在症状，人工干预病原，内外结合。中西医可以结合，也需要结合，尤其是在减缓症状方面，当化学物质无法直接起效或者副作用太明显的时候，西医也开始广泛接受了中医的各种传统手段。现在按摩理疗，针灸艾灸，甚至火罐在国外也是很有市场的。
用这些作为引子，笔者想重复一个旧话题。就是中国科学发展在过去的几千年里，为什么走过弯路，为什么明明似乎已经达到了某个高度，却忽然又出现落差？领先时代太多的学术在没有得到国家的重视与推广的前提下确实是会消亡的，这也需要机遇，需要人才的机遇，需要政策的机遇。笔者曾经说过，中国历史上出现过四次重大的科技倒退，其中三次其实我们之前都已经有过分说。
第一次就是秦始皇焚百金，坑术士。这里我们不是要彻底批判秦始皇。在他的位置，每一个决定都具有进步性和副作用两个方面。他当时要解决的问题其实就是如何将大华夏统一为一个民族。夏人，商人，周人，夷狄蛮戎，匈奴，其实都是部落，方国，不是一个统一的整体。秦王在推行书同文，车同轨的时候对百家争鸣时代也做了彻底的终结。先秦诸子有很多很多人的研究成果就此失传，民间冶金大幅倒退。有人说方术之士，邪魔外道。不，不能以偏概全，这其中也包括了墨家，鲁班，偃师这些技术大鳄，包括了为丹道（化学）作理论的一批先驱。奇巧神技，终成绝响。
第二次发生在汉末，中医外科理论之死。随着《黄帝外经》，《扁鹊外篇》，《青囊书》这些史书中实名
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