太主的这位。窦太主丧夫以后，都五十多岁了，却和不及冠年的小白脸董偃勾搭在了一起。这董偃是一名商人，但是精于厨艺，远近闻名。他和窦太主的事情传开了，最终惊动了汉武帝。有一天汉武帝就借着探病来到窦太主府上，窦太主忙穿起厨人的衣服为汉武帝做饭。汉武帝多聪明啊，窦太主是会做饭的人吗？他就说“我想见见主人翁。”划重点，又一个典故，主人翁，就这么来的。窦太主吓坏了，赶忙去了钗环谢罪，并且把带着绿帽子的董偃拉出来一起见礼。不过汉武帝并没有为难董偃，反而对他厚赐不断。直到大臣东方朔持戟上殿，武谏武帝，认为董偃破坏人伦，影响极坏。至此董偃才逐渐失宠。等到窦太主死后，不愿与前夫陈午合葬，汉武帝居然将董偃和窦太主一起合葬入了霸陵！董偃真正是翻身做了主人翁。
按照绿帽子现在的寓意来看，董偃并不是真的被人戴了绿帽子。但是他打破了皇族与平民，男长女幼婚姻制度的伦理纲常。这个故事在过去两千年里反复被引用。乱纲常，僭主次，便因此与绿帽子划上了等号。
其实故事的主人公董偃真的不是普通人物，由他身上产生的典故，远不止绿帽子和主人翁这么几个。之前我们曾经在文后小品中讨论过玻璃引入中国的时间，还提到南北朝有玻璃制品的铁证。其实董偃就是一名高度可疑的玻璃商人，研究他，就可以研究玻璃器皿在汉代的使用情况。
《汉书》：董偃与母卖珠为业，偃年十三，随母入馆陶公主家，左右言其夭好。
《太平御览》，《拾遗记》：董偃常卧延清之室，画石为床。石文如画，体甚轻，出郅支国。上设紫琉璃帐、火齐屏风。
又：董偃尝卧延清之室，设紫琉璃屏风，列麻油灯，于户外视屏风，若无屏风矣。侍人惟见灯明，以言无碍，乃于屏风外扇。偃曰：“玉石岂须扇而后清凉也？”侍者乃屏风扇，以手摸之，方知有屏风之碍矣。
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