智大路和苏鲁啊，自然是想整合新罗伽耶诸国，建立一个可以共御倭人，在半岛与高句丽，百济相抗衡的国家，因此非常渴望得到大国支持。
而刘必金多则是丝路上最大的颇黎商人，他到大魏就是为了拓展业务。
那个慕容圣婴，就更不是一般人了，他正是当今慕容吐谷浑国王世子。
这个世子身份在名册上并没有注明，是因为他圣婴的名号在寺中更响亮些。
其实他鲜卑本名唤作贺鲁头。
贺兰，在关外语言里就是“圣洁”的意思；贺鲁头，汉译是圣婴。
慕容家也奉迎佛法，圣婴这个名号是断不敢自己乱起的。
此名乃是兰若寺道人统宝念大师当年自山外山东往中土，途经吐谷浑的时候亲自灌顶加持所赐名号。
因此自六年前吐谷浑国王登基，就经常派这位圣婴世子来大魏朝贡。
而他每来中土，也必定会在兰若寺盘桓，向宝念大师请教经文佛典。
这个慕容家的圣婴啊，和宝念大师渊源深厚。
他有没有问题，只要大哥找宝念大师验查验查便可得知了。
言谈之间，慕容家对当今魏王引发羌入藏，促慕段联姻的政策流露出非常热切的期望，想来大哥当时对他们的判断并没有方向性错误。
这一个小小四夷馆，便如一个江湖。
华夏周边诸邦，各怀心思，礼佛是名，争宠是真。
想今日那般邻邦小国间的闹剧，似乎并不会是孤例呢。
小龙王听说他们忙了一天并无所获，本来有些沮丧，但得知四妹仗义出手，又听得兴奋。
要是他知道那个宇文本柕是这么个阴鸷的性情，昨天就该给他一顿收拾！
最后听说慕容圣婴和宝念的关系，便叹了口气，摆手示意此人不必再查了，
“今日我会
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