但也足以说明一些问题。
倘若再多斩出一剑呢？
不是随便多斩出一剑，而是必须要在一息之间、要在短促的时间内多斩出一剑，否则多斩出的一剑是没有威力的。
一息之间多出一剑，就意味着对手要在一息之间多抵御一剑。
这多出一剑的攻击，往往是致命的。
一息之间封杀六剑能挡，倘若一息之间是多出两剑三剑四剑五剑呢？或者说一息之间便是三十六剑呢？
真要是练到了三十六剑合一，庾庆自己都难以想象那是什么境界，一息之间三十六剑，岂不是周身处处是剑，既能护体又能伤人？
而这还是练成剑诀的第一招而已。
第二招化繁为简，十八剑合一。
第三招便只剩了九剑合一。
第四招精简到三剑合一。
第五招，剑出便只剩一剑了。
第六招，无往不剑！
这第六招的剑诀上只写了些只可意会不可言传的东西，不临近那个境界估计也看不懂，反正庾庆是没搞懂什么叫做“无往不剑”，他能想象到和能理解到的只有第五招，想象那一剑出即可御敌是何等的气魄！
唰！剑一拔就了事了，想想都爽。
然而也只能是想一想，他如今连第一招的三十六剑也只能一息间封杀出六剑而已，正在朝第七剑努力。
就这般日复一日的修炼了近个把月后，他感觉自己已经摸到了第七剑的门槛。
暂时来说，他修炼的还是剑诀的基本功，修炼的还是配合身法的出剑速度，这个阶段只要反应速度快，只要勤修苦练就能达到。
正因为这般勤修苦练，庾庆已经隐隐感觉到了，倘若真练到了一息三十六剑的地步，他整个人与剑的融合上不说超凡脱俗，也一定是非同凡响的，那时人与剑之间的互相了解应该也能到另一个境
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