真王之境，乃是‘道’的门槛，常人修行，需要耗费许多岁月，去升华一生所学。
首先是要将一生所学，上升至道的层次，在以自身参悟太虚之道，从那冥冥之中，以自身为引，感悟太虚大道，相互印证，在体内逐渐凝练属于自己的大道之基。
这样的存在，无疑是回归于自身之本真，若是放在一方世界之中，则是参透天地万物的存在。
而‘王’字，三横则正是代表天地人，一竖便是贯通天地人，故而此等强者，便可称之为真王，如鸿那般的强者，那般的做派，恰是真王之德行。
不过，牧龙无需如此，一来是他早就开始修行造化之道，已然达到衍化太虚宇宙的地步。
二来，他有九色道果，夺万灵造化而成，其中自有无尽造化。
他要踏入真王境，其本质无非是让曾经所领悟的造化之道，具体地真正显现出来，铸就属于自己的大道之基，显露外在的境界，让外面的太虚大道承认罢了。
想到这里时，牧龙便不再多想，心神凝聚，转身参悟《天妖造化经》，沉浸其中，悟造化之妙。
神莲所言不错，他先前，的确剑走偏锋了。
自从得到残缺界种，体内衍化世界之后，便一直忙于体内世界的蜕变，以此达到了跨越世俗境界，乃是无视境界的程度，以至于这《天妖造化经》，也是极少参悟了。
不过如今，进入太虚宇宙之中，便需要回到正确的道路上了。
这部古经，不愧是天妖始祖的手笔，曾被太古妖族称之为“无字天书”的存在，相传连曾经的妖皇妖帝都难以参悟。
唯有身具造化，方可参悟，方可修行，这是为天妖之体量身而创的古经。
牧龙早已功参造化，此刻踏入真王境，也不过是顺水推舟，事半而功倍。
参悟经文的同时，他又在吞服九色道果。
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