《明宝经》里的种道法，显然比修二十四身神的种道法繁琐得多，其中许多步骤，在李蝉看来，甚至没有必要。他看向刘简，“你觉得问题出在哪？”
刘简迟疑道：“也许是不够心诚？”
李蝉道：“心诚于何物呢？”
刘简道：“诚于天地。”
“对嘛。”李蝉一笑，又说：“我的看法或许有些冒进，也不一定适合你，你若不同意，权当没听过就是。”
刘简连忙说：“哪里的话，李郎请讲。”
李蝉瞥向桌上的《明宝经》，“这经文法度严谨，里边包含的法门，也大气堂皇，属于上品。但经中文字，却礼节琐碎，仪式繁冗。这些仪礼，固然也有叫人敬天地的部分，但绝大部分不是叫人‘敬’，而是叫人‘忠’。忠于天地，更忠于师门、教派。”
刘简本以为李蝉就算看法冒进，也冒进不到哪去，听完李蝉这番话，他神色愕然，这哪是冒进，说是离经叛道都不为过。
却见李蝉指着桌上经文，仍在说：“这咒诀里边，近四成的内容，都是要人尊师门，敬祖师。咒诀之效，除了提振引导心意，便是靠音节震动周身关窍，继而与天地相合。除此之外，多了其他的词句，只能让人分心。”
刘简听得心神震荡，他虽觉得李蝉说的的确有理，却下意识地不敢相信，只是压抑着惶恐，喃喃道：“那该怎么办？”
“删繁就简。”李蝉指尖划过经文，收手离开清心东院。
刘简张了张嘴，没有挽留，只是盯着桌上的经文，面色发白。道门中人，本已是神仙人物，其中能撰写经书传世的，更是高功。在他眼里，经文已是天宪般不容置疑的词句，可这位西院的邻居，竟说经文大都无用，甚至还要删改。但他竟完全想不到可以反驳李蝉的理由。
刘简忽的想起，崇灵郡的陈景元大学士来鹿鸣书院讲学时，说过的一句话：“擅
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