钟鼓齐鸣。五部乐官奏乐，扛鼓部奏罢《灵夔吼》，便是铙鼓部奏《服遐荒》，又有羽葆部奏《行车》，大横、小横部奏《古明君》、《见圣期》。
帝驾便在这仪仗中，于麟功二十二年，再入玄都。
煌煌沿街而行，雾散云开，天光清明。
年轻男女在西都长大，听惯了老一辈人口中的历史，终于见到圣驾，转眼便把近日的压抑抛到脑后，向那仪仗抛洒桃花，人声冲天而起。夹道而迎的老人，则见证过乱世的终结，再见圣驾，感慨不已。不少当年随军征伐过妖魔的府兵，被那威严车架勾起对往昔岁月的回忆，潸然泪下。
虽然直到进入巽宁宫，圣人也未曾露面，但那驶过大街的辉煌仪仗，已足以成为市井百姓的谈资。虽然各处神坛与妖事现场仍被严防死守，酒楼茶肆间，却再度欢快热闹起来。东西两市迅速恢复了往日的繁华。
祭祀太庙，是与祭祀天、地、人祖等同的大祀，那位不曾露面的圣人在途中，便已为此斋戒七日。随驾的宫人进入巽宁宫，迅速准备神坛、祭牲、酒尊、玉帛。那八百奉宸军，有四百人悄无声息地散入玄都各处。刚失去都尉的玄都神咤司里，孙司丞恭敬接待了从玉京随驾而来的左禁神咤司杀君。亦有出身自乾元学宫的大庸国修行者，结伴进入食肆里饮酒，坐到晴窗下分茶。
一日过去，玄都妖氛荡然无存。
……
不知是因为几日压抑后的爆发，还是因为圣驾再临，又或者两者兼有。留朱坊附近，热闹更胜往年。
站在望雀台上，向下俯瞰，便能看到左近各坊人头攒动，各色冠巾拥在一起，仿佛打翻了丹青手的瓷碟，一粒粒赭石、丹砂、绿矾混到一起，滚动不休。当年圣驾离开东去时，玄都也是这般万人空巷的情景。
大鱼龙会的程会首以一曲《南陵妖妇》闻名玄都，素来清高，此时却放下了身段，笑语盈盈将来客
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