中，是个捣衣的地方。只是地方有些偏僻，这时无人捣衣，也无草木生长，显得十分空旷。
李蝉眨了眨眼，那只黑丹色的瞳孔里，却倒映出一株红药，长在碧水青石间，红得过分。
李蝉看了一眼，就转头收了伞，走向神女祠，跨进门槛。
大庸国有崇玄奉佛之风，百姓对各方神灵很是尊敬，这神女祠规模不大，建制却也不低，顶上九脊歇山，檐下云墩雀替，神台建在北墙处，两道红绸降下，衬出一尊神女的彩塑。
那彩塑眉间一朵描金花钿，漆白的脸蛋上点了两点鲜红面靥，端庄可爱。
一个穿翻领蓝衫的老妇人在祠里摆了张平案，孤零零坐着，售卖香烛祭品。
老妇人就是祠中灵祝。
大庸境内，只要有供奉神灵的庙祠，就有灵祝打理俗务，神灵有道行之差，灵祝也有大小之分。比如玄都城隍庙的灵祝虽无实权，但也被视与五品官同，这老妇人嘛，按神女祠的规格来看，应该是个九品灵祝。
李蝉背着手在神女祠里东西看了看，然后走到老妇人的香烛案前，老妇人指了指头顶，一根红线悬在两根立柱之间，挂满竹牌。
下边的一溜儿竹牌上，有墨字写着“黄檀香十五文”，“白檀香二十三文”，“青龙檀四十四文”，“洒金笺三钱银”，“通神笺一两二钱银”等字样。
上边的竹牌则用朱笔写着“安神法”，“吹翳子法”，“九龙化骨法”，“止痒法”，“止血法”等字样。
那些墨字竹牌上的，都是香火祭品之类，红字竹牌上写的，就是香客能向此祠中神灵祈求的灵应法。
这神女祠规格不大，能求的灵应法一串竹牌就写尽了，不过十一种，尽是九品法术。
一般有香客上门，只要向灵祝询问，便能从灵祝处得知对应灵应法的供奉仪轨。
李蝉扫了一眼，没敬香求术的
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