漆黑的大殿中。
王座上的红玉龙身流光溢彩，里面竟装满了水银。
最奇特的莫过于，红玉龙的整个前半截龙身都嵌入了座背，只有小半个龙首露在外面。
龙尾与双爪搭在王座的两侧，显得有几分高高在上的慵懒，整个后半段龙身凹凸有致地镶嵌在王座后壁上，与殿壁上的彩绘融为一体，使整幅壁绘表现出强烈的层次感。
其构思之奇，工艺之精，已臻至化境。
世人常说“神龙见首不见尾”，这条半身嵌入王座的红玉水银龙却正好相反，是“神龙见尾不见首”。
与红玉龙身结合的壁画上，天空裂开了一道巨大的裂缝。
一位身穿圆领宽大蟒袍，腰系玉带，头顶金冠的王者踩着神龙，身后跟着一众王公大臣，正缓步登临天宫。
其头顶紫金冠上镶嵌的珠子，不是别的，正是扎戈拉玛一脉苦求千年的神物雮尘珠。
李长清懒得去看王座壁画上，献王老儿痴心妄想的意淫。
只漫不经心地瞟了一眼，便不再关注。
绕过水池，径直朝后殿走去。
王座后面大殿的两个角落里，还摆着两幅稍小的壁画。
壁画上描绘的是献王登天时奉上祭品的场景，成千上万的奴隶被装在巨大的铜鼎中焚烧，其情形惨不忍睹。
穿过一条短廊，便到了后殿上真殿。
这里碑刻林立，并有单独的八堵壁画墙。
八堵壁画墙摆成九宫八卦形状，每一堵墙都是一块块大砖砌成，皆是白底加三色彩绘。
除了某些反映战争场面的壁画之外，几乎是一砖一画，或一二人物，或二三动物、建筑、器械，涵盖了献王时期古滇国的政治、经济、文化、外交、军事、宗教、民族等全部领域。
八面壁墙中的画幅，一眼望去浩如烟海，恐怕不下千
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